Главни Политике Зашто Аиаан Хирси Али критика ислама разјари западне либерале

Зашто Аиаан Хирси Али критика ислама разјари западне либерале

Аиаан Хирси Али присуствује представљању књиге у априлу 2015. године у Берлину.Фото Цхристиан Маркуардт / Гетти Имагес



Аиаан Хирси Али у виртуелном успореном снимку може да препричава догађаје од 2. новембра 2004. године - дана када је извршен атентат на Тхео Ван Гогх, њеног сарадника у филму о злостављању жена у одређеним муслиманским друштвима. Заступница женских права рођена у Сомалији и списатељица, тада чланица холандског парламента, и сама је примила небројене претње смрћу због писања филма под насловом Подношење . Холандски министар унутрашњих послова обавестио ју је о томе шта се догодило: Господине Ван Гогх је пуцан осам пута и остављен на амстердамској улици са пререзаним грлом и великим ножем забоденим у груди. Убица је другим ножем приложио белешку на груди господина Ван Гогха, упозоравајући на насиље западним земљама и Јеврејима, и изричући смртну казну против госпође Хирси Али.

Смртна казна започела је овако: У име Аллаха најмилостивијег, најмилостивијег и наставила је да објављује да ће сви непријатељи ислама бити уништени.

Са процењених 140 милиона девојака и жена широм света које су подвргнуте сакаћењу гениталија, са хиљадама убијених сваке године у такозваним убиствима из части и небројеним милионима принуђених да се венчају против њихове воље, неко би могао претпоставити да је госпођа Хирси Али - најистакнутија светска критичарка ове праксе и заступати у име својих жртава - били би универзално поздрављени од стране оних који се сматрају напреднима. Будући да заговарање госпође Хирси Али за жене значи да више од деценије живи под претњама смрћу, било би оправданије претпоставити да би је напредњаци свуда сматрали херојем. Али упркос делу парламентарца, писца и шефа фондације која је посвећена заштити жена и стекла је њено признање Часопис ТИМЕ као један од 100 најважнијих људи на планети, госпођа Хирси Али се нашла као предмет витриола од стране левих, који је не могу поднети из овог разлога: она је критичан ислама и оно што у муслиманском свету види не само као препуштање насиљу, већ и као пракса његовог оправдања. Госпођа Хирси Али каже без опраштања да у исламу постоји култура мизогиније [којој] треба приступити брзо и искрено, и не смемо се цензурисати.

Али док госпођа Хирси Али ради на сузбијању тих изазова, налази се у борби против тврдоглавих, неумољивих снага које би је цензурисале. Напори да је оклеветају испробаним епитетом исламофобије потичу како од моћних муслиманских предузећа која би желела да је згњече попут бубице, тако и од неких с леве стране, за које наратив о муслиманском свету као жртвама и Западу као жртви је драгоцено и удобно. Госпођу Хирси Али сматрају невољом. Она је, на крају крајева, жена рођена муслиманка која је лично искусила злостављање које критикује. 46-годишњак је такође врхунски писац, победнички говорник, несумњиво храбар и телегеничан за покретање. И она је атеиста. За оне који желе да сузбију критику невоље жена под исламом, она је, укратко, катастрофа.

Госпођа Хирси Али упозорава против употребе речи екстремно и радикално да би се описала као периферна идеологија која је, тврди она, у ствари прилично раширена у муслиманским заједницама широм света и која лако доводи до насиља - било у облику женских гениталија сакаћења или убиства из части или премлаћивања супруга или самоубилачких бомбашких напада. Ослањање на те речи она сматра самозаваравањем, умирујућим, самоуправљаним палијативом чији је ефекат прикривање доказа да је насиље углавном природно проширење фундаменталистичких вредности строго диктираних и широко прихваћених у муслиманским заједницама - вредности које подстичу груб третман жене и строго, чак и брутално кажњавање неверника. Њена упозорења, као и упозорења других који ризикују своју репутацију и животе да би критиковали исламске институције, изразито су непожељна у многим западним четвртима, где се сматрају озбиљно политички некоректним и где је приповест о исламском екстремизму с неколико јадних јабука .

‘Они се плаше критичког мишљења. Сваком у исламском свету са интелигенцијом коме треба минут да размисли неће се свидети оно што види. “ Хирси Али говори у Националном прес клубу у Вашингтону, прошле године.Фото Марк Вилсон / Гетти Имагес



Извештај истраживачког центра Пев из децембра 2015. године појачава став госпође Хирси Али. Одлучујућа, ако не и претежна већина муслимана у већини од 39 анкетираних земаља, желели су да шеријатски закон - фундаменталистички правни законик заснован на Курану и другим исламским текстовима - буде званични закон земље у њиховим земљама. У Индонезији, дому највећег муслиманског становништва на свету, 77 одсто муслимана рекло је да жели да се наметне шеријатски закон. У Пакистану је та цифра износила 84 процента; на палестинским територијама 89 посто; у Ираку 91 одсто, ау Авганистану 99 процената. Прихваћена линија да су исламски фундаментализам и загрљај насиља резултат незадовољства и отуђења гора је од жеље за размишљањем, каже госпођа Хирси Али. Погрешно је, опасно је и самоубилачко, каже она, показујући на Велику Британију да илуструје свој аргумент. Анкета спроведена овог месеца показала је да 88 посто британских муслимана верује да је Британија добро место за живот. Анкета је осветлила приврженост те исте заједнице вредностима које западни политичари одбацују као поремећене. Трећина британских муслимана одбија да осуди каменовање жена оптужених за прељубу. Тридесет девет посто верује да жене увек треба да се покоравају својим мужевима. И скоро четвртина верује да би шеријатски закон требало да замени британски закон у областима са великим бројем муслиманског становништва. Процјењује се да 100.000 британских муслимана изражава симпатије према самоубилачким бомбашким нападима и другим терористичким нападима, а двије трећине кажу да би одбили контактирати полицију ако вјерују да неко њима близак сарађује с џихадистима.

Било из политичке сврховитости или површности, западни политичари и коментатори се према појединцима попут оних одговорних за масакре у Француској, Белгији, Калифорнији и на Блиском Истоку и у Африци понашају као пуке искачуће прозоре - чини се као да госпођа Хирси Али каже, 21-годишњак се једног дана пробуди и одлучи да почини џихад. Она то с радошћу назива синдромом изненадног џихадија. Госпођа Хирси Али на ствари гледа сасвим другачије. То не делује тако, каже она. Ово је производ индоктринације који се наставља из године у годину. У Северној Америци и Европи [ни мање ни више него другде] проповедају да је џихад обавезан. Они могу проповедати да постоји време и место за џихад, али они га проповедају. Мушкарац оплакује мртве у терористичким нападима у Паризу у новембру 2015. године, палећи свећу на спомен обележју испред ресторана Ла Белле Екуипе на улици Руе де Цхаронне, једној од локација на којој су наоружани људи масакрирали невине.Фото Јефф Ј. Митцхелл / Гетти Имагес

У џамијама и на различитим локацијама широм Интернета достављају се упутства за кажњавање неверника, неистомишљеника или чак потенцијалних скептика, а преносе се и оправдања за насиље у име ислама. Ова пракса је, каже госпођа Хирси Али, широко распрострањена, неумољива и изузетно добро се финансира од стране муслиманских земаља, богатих донатора и институција, а бизарно је претварати се супротно. Време је да се одбаце еуфемизми и вербална искривљења, написала је она. Госпођа Хирси Али и други који су позвали на реалнију процену везе између промоције исламског закона и насиља над женама, рутински се оптужују да су фанатични, ционистички подметачи или звучници крајње деснице. У Америци, где је пре десет година потражила уточиште, госпођу Хирси Али напале су организације попут Савета за америчко-исламске односе, које очигледно не желе да говори и пише и тиме постиже публицитет и потенцијалну привлачност за своје ставове. Ибрахим Хоопер, портпарол ЦАИР-а, оптужује је да је једна од најгорих и најгорих мрзитеља ислама у Америци, не само у Америци већ и широм света.

То не чуди: док су други муслимански неистомишљеници приватно изразили гнушање према ономе за шта верују да јесте ПАСТИ ‘Сопструкцију напора америчке владе да се супротстави исламском екстремизму, они то не желе учинити јавно. Али госпођа Хирси Али нема такву суздржаност и окарактерисала је ЦАИР као амерички фронт за Муслиманску браћу.

Једва да је сама у том погледу. Министарство правде именовало је ЦАИР као неоптуженог ко-завереника у кривичном гоњењу предузећа које финансира Хамас, а специјални агент ФБИ-а сведочио је да је ЦАИР била предгрупа Хамаса. Напади чланова ЦАИР-а и сличних организација на њу нити изненађују госпођу Хирси Али нити је узнемирују. Желе да им се сви макну с пута, каже она. Они се плаше критичког мишљења. Сваком у исламском свету са интелигенцијом коме треба минут да размисли неће се свидети оно што види. Задовољна је сазнањем да је заговарање оних муслимана који имају храбрости да се изјасне охрабрило и остале муслимане да се одваже на исто - развој за који каже да је испуњава надом, али да моћан интерес у исламском свету осјећа страх и бес.

Доказ А је Организација исламске сарадње, 57-члани исламски блок са седиштем у Саудијској Арабији, која је покушала да кодификује глобалну забрану критике исламског закона. Многи чланови ОИЦ-а брутално примењују против свог грађанства сопствене верзије таквих забрана и промовишу међународни напор да криминализују све критике репресије над женама позивајући се на верску толеранцију. Много земаља у Европи ужива у овоме, додаје госпођа Хирси Али. Она примећује да су расправе у Конгресу, одржане од 11. септембра 2001. године, више пута цитирале улогу Саудијске Арабије и других заливских држава у ширењу идеологије која посебно хвали мизогинију и одмазду над неверницима уопште, а ипак није било видљиве промене у Америчка политика према тим нацијама. Погоршало се, каже госпођа Хирси Али о улози Саудијаца у подстицању фундаменталистичког ислама. Саудијски лоби је тако јак.

хттп://ввв.иоутубе.цом/ватцх?в=6НКС0МРБФРХЕ

Гђу Хирси Али више збуњује непријатељство које су према њој испољавали левичари због њених напора да оспори исламски закон и учења. Ови критичари се изјашњавају да брину о женским правима, али не могу сами себе критиковати оне који их газе све док женомрзац има адресу у муслиманском свету. На недавном панелу одржаном на самиту Жене у свету у Њујорку, модератор је оптужио госпођу Хирси Али да се бави само исламом. Она се успротивила: Прихваћам муслимане, али одбацујем исламски закон ... јер је тоталитаран, јер је фанатичан и посебно фанатизован против жена. Бес који побуђује на левици је збуњује. Морате се запитати зашто би се неко ускладио са заговорницима исламског закона, каже она са чуђењем.

Госпођа Хирси Али нема добар одговор на ово питање и није једина. Како да наговорим либерале да схвате да смо ми либерали у овој расправи? телевизијски водитељ Билл Махер питао ју је о потчињавању жена у муслиманским заједницама широм света и препуштању насиљу које се тамо учи. Госпођа Хирси Али даје све од себе. Оно што је ужасно нејасно је да ли је левица спремна да слуша.

Занимљиви Чланци